中国古代的熏香传统由来已久，可追溯至先秦时期。在历代文人墨客的诗文中，关于“熏香”的诗文代不鲜见，傅玄曾有“香烧日有歇，环沉日自深”的句子，诗仙李白也有“盛气光引炉烟，素草寒生玉佩”的吟咏，足可见古代香薰文化的繁盛。

熏香器具的发明和应用同样由来已久，汉代著名的博山炉就是人们为熏香而设计的。熏香炉也叫香熏或者香炉，最初是采用青铜为材料，在其后历朝历代，用作熏香器具的材料越来越多，不胜枚举。

鹤为金质，呈昂首站立鸣啼状，通身錾刻羽纹。腹部内空，可贮香料，其上履羽翅为盖，香气通过张开的鹤口飘出。底置一山石形铜铅座，鹤之双足底出榫，可插于底座之上。

此对香熏錾刻细腻，鹤身的羽纹、腿部关节、爪部指甲都力求写实。整体比例合理，姿态挺拔。（北京故宫博物院杨捷）

金鹤式香熏，清

鹤为金质，呈昂首站立鸣啼状，通身錾刻羽纹。腹部内空，可贮香料，其上履羽翅为盖，香气通过张开的鹤口飘出。底置一山石形铜铅座，鹤之双足底出榫，可插于底座之上。

此对香熏錾刻细腻，鹤身的羽纹、腿部关节、爪部指甲都力求写实。整体比例合理，姿态挺拔。（北京故宫博物院杨捷）

掐丝珐琅甪端香熏，清中期

香熏一对，以甪端为造型，铜胎，采用掐丝珐琅工艺制成，置于宝座左右各一。甪端是中国古代传说中的瑞兽，日行一万八千里，通四夷之语，知远方之事，好生恶杀，明君在位则奉书而至。将甪端陈设在宝座两旁，显示在位皇帝是圣明之君。（北京故宫博物院胡德生） 

掐丝珐琅鸳鸯式香熏，明晚期

香薰鸳鸯式，昂首，直立，口微张，一掌踏在一片掐丝珐琅荷叶之上，作单腿站立状，背开一洞，上置镂空古钱式盖，用以放置香料和散香。分别用红、蓝、绿、黄、白等颜色的珐琅釉装饰鸳鸯的羽毛纹。（北京故宫博物院李永兴）

掐丝珐琅缠枝莲纹球式香熏，明早期

熏为圆球形，盖、器各呈半球状，中部有启盖钮可以开合。炉内有以大中小3层活轴相连的同心圆环，各环轴与炉耳轴成交错十字形，无论外层球体如何滚动，悬于三环中心的炉体总会保持水平状态，无倾斜之弊，故此器又称“悬心炉”。

薰外表通施天蓝色珐琅釉作地，饰各色缠枝莲3层共12朵，掐丝细致，填釉饱满，色泽稳重，纹饰流畅。盖顶、炉底及口缘处均有铜镀金圆形镂花古钱纹透孔。

此器为熏香用具，结构设计奇特、精巧、合理，具有较高的艺术价值。唐代的出土文物中已发现数件银质悬心炉，但明早期掐丝珐琅悬心熏炉此为仅见。（北京故宫博物院陈丽华） 

青玉天鸡熏炉，清

熏炉以青玉雕琢而成，呈圆体罐状，器外等距离分布3只天鸡。天鸡昂首直立，羽翼开张，背部紧贴炉体。熏炉出烟口盖有圆形16孔玉片，足部有3透孔，以供穿系。足底阴刻“乾隆年制”篆书填金四字款。（北京故宫博物院赵桂玲）