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2024年03月29日 星期五

编剧作家走进山艺 刘培国谈乡土文学

摘要 5月22日,由国家电影剧本规划策划中心组织的2018年电影编剧研修班山东采风活动,今天来到山东艺术学院进行辅导交流。上海电影集团艺委会专家审读委员会主任,电影《生死抉择》编剧宋继高、国家一级编剧,中国音协会...

5月22日,由国家电影剧本规划策划中心组织的2018年电影编剧研修班山东采风活动,今天来到山东艺术学院进行辅导交流。上海电影集团艺委会专家审读委员会主任,电影《生死抉择》编剧宋继高、国家一级编剧,中国音协会员,中国剧协会员,电影《潘作良》《雷锋在1959》《郭明义》《张丽莉老师的故事》《镜泊湖的枪声》编剧黑继文、国家一级导演,原山东电影制片厂厂长,《沂蒙六姐妹》《孔繁森》《金婚》编导王坪、国家一级编剧,《彩云追月》《冒险岛》《大年三十》编剧钱勇、影视编剧,《清水的故事》《岁岁清明》《喊过岭的故事》编剧程晓玲、中国编剧委员会理事,电视剧《欢庆农家》《喜庆农家》编剧津子围、中国作家协会会员,解放军军事文学研究中心研究员,《灵朽》《穿越蘑菇云》的编剧廖建斌、中国作家协会会员,中国电影家协会会员,《左利军》《神秘指纹》等多部影视作品编剧胡金岚、八一电影制片厂,文学部编剧,《音乐家》《大爱暖龙城》编剧张遂遂、影视编剧,《巨额来电》《共青城》编剧柳桦、著名导演,网络剧《废柴兄弟》,电视剧《香瓜七兄弟》,电影《日常幻想指南》,小品《不差钱》《海燕》导演尹琪、《杨善洲》联合编剧董丹蕊、著名散文家刘培国等二十几位国内著名编剧、导演、作家,与山艺传媒学院、戏剧影视学院的学生们进行了多方面的交流。

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刘培国与同学们交流的主题是,乡土文学的影视转化创作中需要把握哪些要点,才能保留原汁原味的乡土气息和艺术气质?

刘培国首先对乡土文学进行了界定,他说,狭义的乡土文学是指以农村和农民为题材的文学,是文艺作品对相对于工业文明的农业文明的关注和表现,广义的乡土文学涵盖了乡村、城镇题材以及大中城市以外的地域性文学表现,更多的作家、艺术家都是从乡村、城镇向城市聚集,眷恋故土的情结和忧患的意识、对乡土的关怀式批判,推动着他们把乡土文学作为艺术表达的主导方向,为中国的现当代文学史留下了辉煌的乡土文学画卷,从鲁迅,台静农,沈从文,汪曾祺,赵树理,孙犁,到高晓声,叶辛,再到王安忆,刘震云,莫言,贾平凹。

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刘培国说,进入新世纪以后,随着乡村日渐空心化,乡土文明崩溃,乡土文学逐渐式微。

他强调,新时代来临,新农村建设步入快车道,乡土文学积淀百年的浓厚民族特色,重新被看见和唤醒,乡村文明在重建,人们意识到,只有民族性才有世界性,越是在地球村,建设人类命运共同体的时代,民族化基因更纯正、更典型的乡土文学原来具有那么顽强的生命力和表现力,新时代乡土文学从碎片化的低迷中露出新生命的端倪,必将会促进中国乡土文学传统的回归。

他说,这样一来,乡土文学的影视转化,就是一个前所未有的,又要必须做出回答的问题。作为一个普通的写作者,一个普通电影观众,我有三点认识,与同学们交流,算作抛砖引玉吧!

第一,乡土电影艺术气质的保留,需要以新时代的创作理念关照和指导创作实践,我们原创乡土题材电影剧本,或是改编乡土题材文学作品,都要立足当下,反映现实,即使是历史题材,也是当代语境中的“历史”,是贯穿了新思想理念、新艺术标准、新美学要求的“历史”,在立意和主题思想上,不能再是“五四”时期单纯对乡土的眷恋,不能再是单纯的关怀式批判,不能再是凌驾于人文关怀之上的政治表达。新时期乡土电影的最大特质应该是人民性,“把人民作为文艺表现的主体”,以人民的需求作为电影创作的终极目标。还是要扎根在民间,情感在民间,关注底层民众的喜怒哀乐,反映时代的变迁,反映时代的本质,反映他们在时代变迁中的命运,反映时代本质在一个普通人物身上地体现,才能讲好中国故事。好在我们都有一个家乡,我们可以首先从家乡切入,从最熟悉的生活切入。爱家乡,知家乡,讲好家乡故事,才能讲好中国故事,也一定能讲好中国故事。“你所站立的地方,就是你的中国”。杜绝“宾馆创作”和“纯粹票房导向的杜撰”。

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 “一滴水可以反映世界”。在我的身边,有一位工艺美术大师,他成名之前,是很寂寞很潦倒的,在改革开放之处,工人堆里的知识分子还被另眼看待,他叛逆生活的小故事有很多,这是一个人对命运不公的抗争,也是民间艺人独有的个性表现。举两个例子,咱们喝茶都是泡在杯里的,他不,抓一把茶叶咹在嘴里,嚼嚼,再端起一杯白开水喝上,以肚子为壶闷茶,说,这样闷茶才提神。第二个例子。吃螃蟹。螃蟹放在冰箱里,时间一长忘了,找出来的时候都黑了,坚决不扔,防治中毒腹泻,先吃上几片痢特灵,再吃蟹子。    

还有一位工人作家,都是有点爱好的,文革中写诗,被打成现行反革命,在苦闷中度日如年,靠煮黄豆喝烈酒消愁,时间长了,酒瘾很大,离了酒没法活的程度,计划供应时代,没处打酒,老婆常年有病,他把西药改成中药,在药方上写上,白酒二斤,药引子。平反以后,酒瘾越来越大,午饭前一小时,晚饭前一小时,人就坐不住了,手也哆嗦,开着会,就得跑回办公室,摸起酒瓶喝上几口。直到得了肝硬化、肝癌,住院治疗,病床后头藏着白酒,护士见了,说你不要命了?肝都病成这样还喝酒?他说,不能哈酒,我还治个啥劲,就是我还治病干啥?

第二,一个编剧心目中乡土影视作品乡土气息的保留,我觉得还是要把主人公的性格和命运最为最有效的抓手,塑造典型环境中的典型人物,他的遭遇,苦恼,拼争,焦虑,走投无路,柳暗花明,他与环境,他与别人,他与自己的对立与冲突,或者是“唐吉坷德”,或者是“哈姆雷特”,但使他们成为“唐吉坷德”和“哈姆雷特”的不是西班牙的大风车,也不是八世纪的丹麦王室,而是现实乡土中国新旧交替、继往开来过程中的矛盾冲突,既有旧秩序的积习沉疴,也有拨乱反正、开辟未来的正义之声,有困难挫折面前的嗟叹,更有建设新生活的力量和信心。抓住了这一点,就是对乡土影视气息的最大保留。

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与国家剧本中心规划策划中心主任苏毅

第三,在影视作品中原汁原味地保留乡土文学的乡土气息和艺术气质,语言(人物对话,独白)是个重要因素。

从无声电影到有声电影,人物对话的作用是显而易见的。国产电影的发展,语言的使用也经历了从规矩到巧的过程,我还清楚地记得年轻的时候看过一位著名编剧的文章,他在文章中批评一些剧作使用“学生腔”,那时候还没有动车高铁,火车还是绿皮的,六个人对面坐。他是这样说的,他说这样六个人,如果就像你剧本上写得那样说话,主谓宾定状补语一个不落,满车厢的人都会说这几个是神经病,生活中人们是怎么说话的,电影中的人物就应该怎么说话。去掉“学生腔”,是我们要突破的第一道屏障。然后是方言的使用。

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与国家剧本中心办公室主任冯锦芳博士(左2),山东影视传媒集团有限公司董事长,山东省电视艺术家协会主席晋亮(左1),山东艺术学院传媒学院影视学系主任,硕导,副教授,刘强博士(右1)在山影集团

中国特定的辽阔地域和语言差异,给影视作品出了一道难题,就是用普通话,还是用方言?

汉语不像英语,英语是乐高,是随着需求随意拼插的,而汉语不是,形成一种语式就会极其稳定,几百年上千年不会变,中国的古汉语沉淀了几千年,一百年前才为之一变,成了今天的白话文。车同轨,书同文。不论是古汉语,还是白话文,都已经不是语言本身。古汉语不用说,白话文不是白话,从语言成为文字的那一刻,就是对方言俚语的整合整理,古代文人传承至今的经典诗文无一不是以官话思维写就的。因此,方言俚语的生动性、会意性和传神性,需要在普通话思维上展开,才能避免观赏障碍、阅读障碍,形成更通畅的表达(宏森局长语)。

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与山东电影家协会主席于海丰

然后,在普通话思维之上,我们可以适度使用方言,让方言俚语成为一种有效的调适、补充、激趣,自然可以为电影艺术的进步拓宽道路。

不少优秀当代电影对此有很好的探索和实验。从《鬼子来了》到《疯狂的赛车》,到《金陵十三钗》,南京方言的使用还原了当年刻骨铭心的情景。《手机》“做人要厚道”成为方言经典台词,几十部电影展现了方言的独特魅力。

“去年我们离分(婚)明明索(说)好是四(是)假的。你怎么连僧(声)招夫(呼)都不打就变卦了呢?”这是《我不是潘金莲》中范冰冰的江西婺源方言。《天下无贼》中的王宝强的河北方言,就演活了傻根这个经典农民工。《唐山大地震》中的元妮,也使用了唐山话,强化了地震中的歉疚和之后的感恩。可见在特定环境中,方言的适度运用给电影带来了活力和突破,让人物更真实,让故事更生动。

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与国家剧本中心办公室主任冯锦芳

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与原山东电影制片厂厂长,著名编剧、导演王坪

刘培国最后强调,不是所有的方言俚语都适合做影视人物语言,适合的,度的把握至关重要,一味地关注地域风情,忽略了观众的接受度和认同度,让大多数观众听不懂,那是自毁长城。我的家乡有很多生僻的词汇,地域内的每个成员听上去即熟悉又生动,如果出现在纸质文本的文学作品中,借助于注释的帮助或者是一个特色,但应用在影视当中,就是个很大的问题,例如稀粥、稀饭,我们那里叫“啥哈”,厉害叫“促狭”,水的上游,山的上风口叫“直上”,有没有时间、有没有工夫叫“容过不容过”,方格衬衣叫“格格(gei)衬衣”,这些没有通识基础的方言俚语使用是需要警惕的。

编辑:何海丽002

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